درنوشته های قبل گفتیم که به اعتقاد بسیاری ازعلما دجال همان صهیونسم بین المللی است ... .

یکی از چیزهایی که به ما برای شناخت بیشتر صهیونیسم یا همان دجالیسم شیطانی کمک می کند آشنایی با پروتکل های حکمای یهود است ..... ابتدا ذکر چند نکته الزامی  است:

1.وقتی می گوییم پروتکل های یهود منظورمان یاران وطرفداران واقعی حضرت آیت الله العظمی امام موسی (ع) نیستند بلکه منظورمان یهودیان قلابی یا همان صهیونیست ها هستند که همانا انفاد ونوادگان ابلیس (لعنت الله...) اند،حال برای جلوگیری ازهرگونه سوءاستفاده توسط دشمنان به جای لفظ یهود از لفظ صهیونیسم استفاده می کنیم.

2.پروتکل های صهیونیسم دوبخش است :بخش اول مربوط به قبل از حکومت جهانی آنها  وبخش دوم مربوط به بعد از آن است.... .لذا باید توجه داشت که مثلا آنجا که گفته می شود لیبرالیسم خوب است مربوط به قبل از رویای حکومت است و وقتی یک دفعه بد می شود مربوط به بعد از رویای حکومت است.

3.طبق اطلاعات موجود این پروتکل ها مربوط به 1897میلادی است و طبق برنامه ی طراحان آن باید در100 سال اجرایی می شد.یعنی درسال 1997میلادی باید کار اجرای آنها به اتمام می رسید ............. که با انقلاب اسلامی ایران درسال 1979 میلادی کار اجرای این پروتکل ها با اخلال روبرو شد ....که درنتیجه ی آن جرج بوش درسال 2001 اعلام کرد که  ایران محور شرارت است .یعنی ایران در روند اجرای پروتکل های صهیون یا همان جهانی سازی اخلال ایجاد کرده است ... . 

حمله ی پلیس مخفی تزار روس به کنفرانس دجال به ریاست یکی ازخرهای دجال تئودور هرتزل که در بال روسیه برگزار شده بود این اسناد رافاش کرد... .

نگاهی گذرا به 24 پروتکل حکمای صهیونیسم(دجال):

1.پروتکل اول:تقسیم دنیا به صهیونیسم وغیر صهیونیسم*

تشبیه انسان به جانوری درنده*

طبق قانون طبیعت حق یعنی اعمال زوروفشار*

آزادی سیاسی تنها یک نظریه است نه یک واقعیت*

به کمک واژه ی به اصطلاح آزادی می توان پایه های حزب حاکم راسست کرد*

تشبیه مردم دنیا به توده ای ناآگاه*

آزادی واقعی بی معنی است*

مردم احمق وسطحی نگرند*

میان سیاست واخلاق هیچ اشتراکی نیست*

ما ستمگریم*

اعتیادبه الکل پس از اعطای آزادی به کشورهای غیرصهیونیست به وجو دمی آید*

جوانان غیرصهیونست توسط عوامل ما بی بندوبار بارمی آیند*

*به کمک زنان منحرف مردان غیرصهونیست رادرعشرتکده ها به فساد اخلاقی می کشانیم*

*این جامعه را که توسط زنان به فساد کشیده می شود جامعه ی زنان می گوییم*

*منطق مازورگویی است.

*مابه آزادی خاتمه می دهیم

*کسی که ازمیان توده ی مردم برخیزد نمی تواند رهبر شود

*ما باید از عوامل خود که ناآگاهانه پرچم ما را بلند کرده اند خشنود باشیم*

*اختیار و انتصاب رهبران جهان توسط ما صورت می گیرد*

2.پروتکل دوم:*باید از جنگی که به پیروزی یکی طرف می انجامد جلوگیری کنیم و جنگ را به اقتصاد بکشانیم تا همه قدرت ما را بفهمند

*حقوقی به نام بین الملل وضع خواهیم کرد*

*مارکسیسم و نیچه ایسم دست پرورده ی ماست این نظریه ها نقش ویرانگری برذهن و اندیشه غیر صهیونیست ها دارد

*ایجاد نارضایتی درمردم و انعکاس آن در مطبوعات

*خوشبختانه مطبوعات به دست ما افتاده و به وسیله ی آن می توانیم اعمال نفوذ کنیم*

3.پروتکل سوم:

*اروپایی ها دردام ما محصورند

*ماییم که بین رهبر و مردم شکاف می اندازیم*

*فقر اسلحه ی ماست

*نمایندگان مجلس در دنیا ازعوامل ما هستند

*باید اصولی را که حق رفاه مادی کارگر را تضمین می کند حذف کنیم و درعوض به او حق اعتصاب دهیم

*از کمونیسم پشتیبانی می کنیم

*ما برروی صحنه نقش حامی کارگر را بازی می کنیم

*قدرت ما درگرو کمبود موادغذایی و ضعف جسمی کارگر می باشد

*باید آتش بحران اقتصادی را شعله ورکرده و کارگران رادر سراسر اروپا به خیابان ها بکشانیم

*کلمه ی آزادی مردم راعلیه هرقدرتی می شوراند حتی علیه خداوند و طبیعت

*باید واژه ی آزادی را از فرهنگ و قاموس زندگی حذف کنیم*

4.پروتکل چهارم:*باید اعتقاد به آزادی و اعتقاد به خدا را دربین غیر صهیون ها ازبین بریم و نیازهای مادی را جایگزین کنیم

*به صنعت جنبه ی احتکاری می دهیم*

5.پروتکل پنجم:*تمام فعالیت های سیاسی مردم را باید کنترل کرد

*باید دربین مردم بدگمانی ایجاد کنیم واجازه ندهیم  به این سادگی مردم با هم آشتی کنند*

*اگر ملتی بخواهد اسلحه اش را علیه ما بردارد دولتی از او پشتیبانی نخواهد کرد*

* انحصار سرمایه*

*تمام چرخ های دولت ها توسط موتوری به نام طلا حرکت می کند که دردستان ماست*

*برای فریب مردم باید نخست چهره ی یک آزاداندیش به خود بگیریم*

*باید مطالب ضد و نقیض دربین مردم پخش کنیم تا مردم سرخورده شده به نداشتن اطلاعات سیاسی قانع شوند

*دولت های غیرصهونیستی را فرسوده کرده و از بین می بریم وسپس بر خرابه های آن حکومت ها یک ابرقدرت شیطانی بنا می کنیم

به طوری که دستان توانمند این ابرقدرت(دجال) به همه جا برسد.*