»» تفسیر سوره لوط
وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِیءَ بِهِمْ: و چون آمد رسولان ما به لوط- یعنى جبرئیل و دوازده فرشته- اندوهگن گردید لوط را بدیشان و آمدن ایشان وَ ضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً: و تنگ دل گشت بدیشان، از آنکه مىدانست فعل بد آن قوم خویش و آن فرشتگان به هیئت غلامان امرد بودند، لوط بترسید که آن قوم قصد ایشان کنند ذرع به ارش بنمودن بود در لغت عرب، لکن از آنکه چون دست کسى را تنگ فروگیرند وى درماند از درماندگى بدین لفظ خبر کنند گویند: ضاق ذرعا وَ قالَ هذا یَوْمٌ عَصِیبٌ: و گفت اینت روز سهمگن و صعب.
وَ جاءَهُ قَوْمُهُ یُهْرَعُونَ إِلَیْهِ: و آمدند به وى گروه او و مىشتافتند سوى وى وَ مِنْ قَبْلُ کانُوا یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ: و از پیش بودند که مىکردند بدیها، یعنى لواطه و دیگر اعمال خبیث قالَ یا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِی: لوط گفت اى گروه من اینها دختران مناند. گفتهاند وى را دو دختر بود زعورا و ریثا، و مراد بدین بنات دختران قوم خویش را داشت یعنى زنان هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ: ایشان پاکتراند شما را یعنى ایشان حلالاند شما را، از حلال به حرام مشوید فَاتَّقُوا اللَّهَ: از خدا بترسید وَ لا تُخْزُونِ فِی ضَیْفِی: و مرا تشویر زده مکنید در مهمانان من أَ لَیْسَ مِنْکُمْ رَجُلٌ رَشِیدٌ: اى نیست از شما مردى صوابکار.
گویند آن قوم را دو مهتر بود، از پیش دختران لوط را خواستارى مىکردند، لوط ایشان را اجابت نمىکرد از آنکه کافر بودند. آن روز تفسیر سور آبادى، ج2، ص: 1072
(1072) چون درماند اجابت کرد اومید آن را که مگر ایشان غوغا را از وى باز کنند.
قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِی بَناتِکَ مِنْ حَقٍّ: گفتند قوم لوط بدرستى که تو دانستهاى که ما را در دختران تو و دختران قوم تو هیچ حاجت نیست که ما خود خو از زنان باز کردهایم وَ إِنَّکَ لَتَعْلَمُ ما نُرِیدُ: و بدرستى که تو مىدانى که ما مى چه خواهیم، یعنى لواطه.
قالَ لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً: لوط گفت اى گر مرا بر شما دستى بودى و نیرویى بودى من شما را از خویشتن بازداشتمى و سزاى شما با شما بکردمى أَوْ آوِی إِلى رُکْنٍ شَدِیدٍ: و یا بازشدمى و پنه گرفتمى سوى گروه قوى، یعنى گر مرا اهل بیتى بودى مرا نصرت کردى. در اخبار است که چون لوط علیه السلام از تنهایى و غریبى بنالید، خداى تعالى از آن پس هیچ پیغامبرى نفرستاد مگر در اهل بیتى بسیار و قوى.
قالُوا یا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّکَ: گفتند فرشتگان اى لوط ما فرستادگان خداى توایم لَنْ یَصِلُوا إِلَیْکَ: ایشان به تو نرسند، دل مشغول مدار از آن تهدید ایشان ترا. و آن آن بود که لوط جبرئیل را بازان فرشتگان در خانه پنهان کرد و خود بر در بیستاد و با قوم پیکار مىکرد، آخر به قهر درآمدند و آهنگ خانه کردند و در بشکستند آن گه جبرئیل پرى به رویهاى ایشان فروآورد، همه را کور گردانید. ایشان لوط را گفتند «باش، تو جادوان آوردى در خانه کردى تا با ما این کردند ما با تو بگوییم». لوط بترسید از بدى ایشان.
چنین گفتهاند از آن بترس که از خداى تعالى نترسد. جبرئیل گفت: فَأَسْرِ بِأَهْلِکَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیْلِ: به شب ببر اهل خویش را چون پارهاى از شب گذشته بود وَ لا یَلْتَفِتْ مِنْکُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَکَ: و باپس میستد از شما کس مگر زن تو و اعله إِنَّهُ مُصِیبُها ما أَصابَهُمْ: بدرستى که رسیدنى است به وى آنچه رسیده بود بدیشان از عذاب و هلاک إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ: بدرستى که وعدهگاه تفسیر سور آبادى، ج2، ص: 1073
(1073) ایشان بامداد است یعنى آن وقت را فرمان است به هلاک کردن ایشان.
جبرئیل لوط را گفت «اهل بیت خویش را و ستورگان را و هر چه دارى همه فراهم کن تا شما را از اینجا به صغر برم». و صغر یک شهر بود از آن شهرهاى لوط و اهل آن همه کافر بودند، لکن لواطه
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سعید عبدلی ( سه شنبه 86/3/1 :: ساعت 2:52 عصر )
»» لیست کل یادداشت های این وبلاگ
مرنجان و مرنجعزاداری از سنت های پیامبر اکرم (ص) استسعادت ابدی در گرو اشک و عزاداری بر سیدالشهدا علیه السلامسبک زندگی قرآنی امام حسین (علیه السلام)یاران امام حسین (ع) الگوی یاران امام مهدی (عج)آیا شیطان به دست حضرت مهدی علیه السلام کشته خواهد شد؟ارزش اشک و عزا بر مصائب اهل بیت علیهم السلامپیوستگان و رهاکنندگان امام حسین علیه السلامامام حسین علیه السلام در آیینه زیارتپیروان مسیح بر قوم یهود تا روز قیامت برترند!نگاهی به شخصیت جهانی امام حسین «علیه السلام»[عناوین آرشیوشده]