والاترین مکتب
مکتب اهل بیت علیهم السلام که در حقیقت توضیحى جامع و تفسیرى کامل بر آیات قرآن مجید و بیان کنندهى سنّت پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم است راهنماى انسان به سوى سعادت دنیا و آخرت و ضامن امنیت و آرامش در دنیا و رفاه و آسایش ابدى در آخرت است.
در این مکتب انسان ساز تمام ملکات مثبت باطنى و زیبایىهاى اخلاقى وحسنات باطنى بیان شده و نسبت به همهى زشتىهاى اخلاقى به انسان هشدار دادهاند.
آنچه در این دو زمینه براى آبادى دنیا و آخرت بیان شده، آگاهانه و به جرأت مىتوان گفت که در هیچ مکتب و مدرسهاى و در هیچ آموزشگاه و دانشگاهى و از طرف هیچ استادى بیان نشده است.
من تا حدّى به خاطر نیازى که براى سخنرانىها و نوشتن کتابهایم داشتهام به کتابهاى اخلاقى و روانکاوى و روانشناسى شرق و غرب بویژه به نوشتهها و مقالات اساتید معروف یونان زمین و اسکندریهى قدیم و پارسیان حکیم و فلوطونیان جدید و اروپاییان قرون وسطى و قرن هیجدهم به بعد مراجعه داشته و به دقت آنها را بررسى کردهام، خدا را گواه مىگیرم و به همهى حقایق سوگند مىخورم آنچه در مسائل اخلاقى و روانى در مکتب اهل بیت دیدهام نمونهاش را در جایى نیافتهام.
بىتوجهى به مدرسهى اهل بیت و بىخبرى از حقایقى که آن بزرگواران براى انسانسازى بیان کردهاند و جایگزین کردن مکتب دیگر به جاى مکتب آنان چه مکتب شرقى و چه مکتب غربى بزرگترین خسارتى است که انسان به دست خود براى خود فراهم مىآورد، و کوبندهترین ضربهاى است که با دست خود بر ساختمان انسانیت خود وارد مىکند، و سختترین بلایى است که جاهلانه به سر خود مىآورد!
اهل بیت علیهم السلام با راهنمایىهاى خود، بویژه با هدایتگرى الهى و ملکوتى خود به سوى حسنات اخلاقى، راه بهشت را به سوى انسان مىگشایند و جادهى خطرناک دوزخ را به روى انسان مسدود مىکنند.
اهل بیت علیهم السلام هم چون پیامبران دلسوزترین معلمان نسبت به انسان هستند، این انسان است که باید با آگاه شدن از تعلیمات آنان و به کار گرفتن آن تعلیمات از وجود مبارکشان قدردانى کند و نسبت به ساحت مقدسشان سپاس ورزد.
روایات فراوانى در کتابهاى معتبر نقل شده است که منظور از صدیقین و شهدا و صالحین در آیات قرآن مجید اهل بیت و ائمهى طاهرین علیهم السلام هستند و روایات بسیارى به دنبالهى آیهى شریفهى
«وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً» «1».
نقل شده است که هرکس پس از خدا و پیامبر از اهل بیت که مفسر قرآن و بیان کنندهى سنت واقعى پیامبرند اطاعت کند در قیامت با آنان خواهد بود و بر سر همان سفرهاى متنعّم خواهد گشت که آنان متنعماند.
کمال اطاعت از خدا و پیامبر به این است که از اهل بیت اطاعت شود؛ زیرا خدا و پیامبر اطاعت آنان را به عنوان اولوالامر و اهل ذکر و دانایان واقعى واجب کردهاند و بدون اطاعت از آنان در حقیقت خدا و پیامبر اطاعت نمىشود.
شیعه در کلام اهل بیت علیهم السلام
انسان با اطاعت از خدا و رسول و اهلبیت به عنوان شیعه یعنى مؤمن واقعى، مطیع کامل شناخته مىشود وحرمتى مافوق حرمت همهى موجودات پیدا مىکند.
امام صادق علیه السلام فرمود:
إنَّ لِکُلِّ شَىءٍ جُوهراً وَجُوهَرُ وُلْدِ آدَمَ مُحَمَّدٌ وَنَحْنُ وَشِیعَتُنا «2»
. بىتردید براى هر چیزى مادّه و ذاتى است و ماده و ذات فرزندان آدم، محمد صلى الله علیه و آله و سلم و ما اهل بیت و شیعیان ما هستند.
امام صادق علیه السلام به فضیل بن یسار فرمود:
أنتُم وَاللَّهِ نورٌ فِى ظُلُماتِ الأرض «3»
. به خدا سوگند شما شیعیان روشنایى و نور در تاریکىهاى زمین هستید.
امام هشتم علیه السلام فرمود:
حَقٌّ على اللَّهِ أن یَجعَلَ وَلِیّنا رَفیقاً لِلنَّبِیّینَ وَالصدّیقِینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِینَ وَحَسُنَ أولئکَ رَفِیقاً «4»
. بر عهدهى خداست که عاشق و یار ما را هم نشین با پیامبران و صدیقین و شهیدان و صالحین قرار دهد و اینان نیکو رفیقانى هستند.
از فرزند عمر بن خطاب معروف به ابن عمر روایت شده است که پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
مَن أحبّ عَلیّاً قَبلَ اللَّه عنه صَلاتَه وَصِیامَه وَقِیامَه واستجابَ دُعاءَه، ألا ومَن أحبّ عَلیّاً أعطاهُ اللَّهُ بِکُلِّ عَرَقٍ فِى بَدنِه مَدینَةٌ فِى الجنّةِ، ألا وَمَن أحبَّ آلَ مُحمّدٍ أمِنَ مِن الحِسابِ وَالمِیزانِ والصِراطِ، ألا وَمَن مَاتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحمّدٍ فَأنا کَفیله بِالجَنَّةِ مَعَ الأنبِیاء، ألا وَمَن أبغَض آلَ مُحمّدٍ جاءَ یَوم القِیامَةِ مَکتُوباً بَینَ عَیْنَیْهِ:
آیِسٌ مِن رَحمَة اللَّه «5»
. کسى که على علیه السلام را دوست بدارد، خدا نماز و روزه و عبادت شبش را مىپذیرد و دعایش را مستجاب مىکند، آگاه باشید هرکس به على عشق ورزد خدا برابر هر رگى که در بدن دارد شهرى در بهشت به او عطا مىکند، آگاه باشید هرکس عاشق آل محمد باشد از حساب و میزان و صراط در امان است، آگاه باشید هرکس با آل محمد دشمنى ورزد روز قیامت مىآید در حالى که به پیشانىاش نوشته شده: ناامید از رحمت خداست.
امام صادق علیه السلام در توضیح آیهى شریفهى زیر فرمودند:
«إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ» «6».
که شایستهترین مردم به ابراهیم کسانى هستند که او را پیروى کردند و شایستهترین مردم، این پیامبر و مؤمنانند و خدا یار مؤمنان است.
منظور از مؤمنان در این آیه ائمه و پیروانشان هستند.
امامان بزرگوار پیوسته عاشقان شیعه بودن را به عبادات و حسنات اخلاقى سفارش مىکردند و مىفرمودند: هرکس عامل به عبادات و آراسته به حسنات اخلاقى باشد شیعه و پیرو ما و مؤمن حقیقى است. و اعلام مىکردند دسترسى به حقیقت تشیع و ایمان بدون عمل و زیبایىهاى اخلاق میسّر نیست.
امام صادق علیه السلام مىفرمود:
أمّا وَاللَّهِ إنَّکُم لَعَلَى دِینِ اللَّهِ وَمَلائِکَتِهِ فَأعِینُونَا عَلَى ذَلِکَ بِوَرَعٍ وَإجتهادٍ، عَلیکُم بِالصَّلاةِ وَالعِبادَةِ عَلَیکُم بِالوَرَعِ «7»
. بیدار باشید به خدا سوگند شما شیعیان بر دین خدا و فرشتگان هستید، پس ما را بر پابرجا بودن به این دین به کمک پرهیزکارى و سختکوشى در امور خیر یارى دهید، بر شما باد به نماز و بندگى خدا، بر شما باد به پرهیزکارى و تقوا.
سلیمان به مهران مىگوید: خدمت حضرت صادق علیه السلام رسیدم، گروهى از شیعیان نزد حضرت بودند و امام خطاب به آنان مىفرمود:
مَعاشِرَ الشِّیعةِ! کُونُوا لَنَا زَیناً وَلَا تَکُونُوا عَلَیْنا شَیْناً، قُولُوا لِلنَّاسِ حُسناً وَاحْفَظُوا ألسِنَتَکُم، وَکُفُّوها عَنِ الفُضُولِ وَقَبِیحِ القَوْلِ «8»
. اى جمعیت شیعه! براى ما زینت باشید نه مایهى بدنامى، با مردم سخن به نیکى و خوشى گویید، زبانتان را از گناهان مربوط به زبان حفظ کنید، و آن را از زیادهگویى و زشتگویى نگاه دارید.
امام صادق علیه السلام در این روایت بسیار مهم اوصاف شیعه را بیان مىکنند:
شِیعَتُنَا أهلُ الوَرَعِ وَالإجتِهادِ، وَأهلُ الوَفاءِ وَالأمانَةِ، وَأهلُ الزُّهدِ وَالعِبادَةِ، أصحابُ إحدَى وَخَمسینَ رَکعةً فِى الیَومِ وَاللَّیلَةِ، القائِمونَ بِاللَّیلِ، الصَّائِمونَ بِالنَّهارِ، یُزَکُّونَ أموالَهُم وَیَحُجُّونَ البَیْتَ وَیَجْتَنِبونَ کُلَّ مُحرَّمٍ «9»
. شیعیان ما اهل پرهیزکارى و کوشش در راه خدا و اهل وفاى به عهد و امانت و اهل بىرغبتى به دنیا و عبادت و اهل پنجاه و یک رکعت نماز واجب و مستحب در روز و شب هستند، آنان شببیدار و روزهدار در روزند، زکات مال خود را مىپردازند و حج بیت را به جا مىآورند و از همهى حرامهاى دورى مىکنند.
آنچه در صفحات گذشته خواندید شمهاى از فرهنگ پاک اهل بیت علیهم السلام و تعلیمات مدرسهى آل محمد صلى الله علیه و آله و سلم و ویژگىهاى پیروان آن بزرگواران بود، این فرهنگ راهى فراروى انسان به سوى خوشبختى در دنیا و رضوان الهى در آخرت است و به جانب خوشبختى و بهشت راهى و طریقى جز این راه وجود ندارد و هر راهى جز این راه بىتردید ضلالت و گمراهى است.
پی نوشت ها:
______________________________
(1)- نساء (4): 69.
(2)- کافى: 8/ 214، حدیث الصیحة، حدیث 260؛ محاسن برقى: 1/ 143، باب 11، حدیث 39.
(3)- محاسن برقى: 1/ 162، باب 30، حدیث 112؛ بحار الانوار: 65/ 28، باب 15، حدیث 54.
(4)- تفسیر عیاشى: 1/ 256، حدیث 189؛ بحار الانوار: 65/ 32، باب 15، حدیث 68.
(5)- کشف الغمه: 1/ 104؛ بحار الانوار: 65/ 40، باب 15.
(6)- آل عمران (3): 68.
(7)- امالى مفید: 270، المجلس الثانى و الثلاثون، حدیث 1؛ بحار الانوار: 65/ 87، باب 16، حدیث 14.
(8)- امالى طوسى: 440، المجلس الخامس، حدیث 987؛ وسائل الشیعه: 12/ 193، باب 119، حدیث 16063