اگر عقل را از دریافت حقایق تنها بگذارد و میدان حیات را مرکز تاخت و تاز نفس قرار بدهد، به طور طبیعى نفس، او را با سر سختى غیر قابل توصیف، به بدىها امر کرده و براى ارضاى خود، با کمک سایر اعضا و جوارح دست به ننگینترین عمل زده و از انسان درنده خویى عجیب و متجاوزى خطرناک و غارتگرى بىنظیر و ظالمى خانمان برانداز و آلوده اى پست و مفسدى پلید و محاربى شرور و گنهکار و متخلّفى درنده خو خواهد ساخت که به تعبیر قرآن از حیوان نیز پستتر مىشود.