شما آمار هر نوع گناه، فحشا، منکرات، تجاوزات، ظلم‏ها، غارتگرى‏ها، دزدى‏ها، آدم‏کشى‏ها، جیب‏برى‏ها، مسائل خلاف عفت، و... را که بخواهید (در هر ثانیه چند گناه و جرم) در روزنامه‏ها و کتاب‏هاى خود آنان یافت مى‏شود. و بیشتر گناهان و تخلّفات کشورهاى مسلمان نشین هم معلول ارتباط با آنها و سیاست‏هاى استعمارى و تهاجم فرهنگ ابتذال آن آلودگان بدتر از حیوان است!!

تعجّب است که این وحشیان دور از تمدن واقعى و این درنده‏خویان بدتر از حیوان و این تاریک دلان از خدا بى‏خبر، از قیمت و ارزش بیشتر کالاهاى زمین و از مسائل مادى باخبرند، امّا کمترین خبرى از حیثیت و ارزش انسانى خود نداشته و نمى‏دانند راه کمال و فضیلت چیست و به قول حکیم، فیلسوف و عارف آگاه مولوى معنوى:

          صد هزاران فضل داند از علوم             جان خود را مى نداند آن ظلوم‏

             داند او خاصیت هر جوهرى             در بیان جوهر خود چون خرى‏

             تو همى دانى یجوز ولا یجوز             خود ندانى که یجوزى یا عجوز

             این روا وان ناروا دانى ولیک             خود روا یا ناروایى بین تو نیک‏

             قیمت هر کاله مى‏دانى که چیست             قیمت خود را ندانى زاحمقى است‏

             سعدها و نحس‏ها دانسته‏اى             ننگرى سعدى تو یا ناشسته‏اى‏

             جان جمله علم‏ها این است این             که بدانى من کیم در یوم دین‏

             آن اصول دین ندانستى ولیک             بنگر اندر اصل خود کوهست نیک‏

             از اصولیّت اصول خویش به             که بدانى اصل خود اى مرد به‏

در هر صورت انسان هر قدر از امور محسوسه و مادى و جنبه‏هاى حیوانى، البته در آن مرز و حدّى که خدا نمى‏پسندد، پا بر شهوات حاد و هوى و هوس گذارد، مصفّاتر و بر درک حقایق عالیه علوم و وصول به سعادت و آرامش خاطر توانا مى‏شود، و هر اندازه به طرف امور مادى و حیوانى تمایل کند، به عالم حیوانیت نزدیک‏تر و بلکه چون اسباب کارش آماده‏تر از حیوان است، پست‏تر از حیوان خواهد شد!

بنابراین باید کوشش کرد، که با کمک وحى، نفس را از حالت اماره و سرکشى نجات داد، و به حالت مطمئنّه شدن و راضیه و مرضیه گشتن رساند.